27 апреля 2020      4116      11

Что важнее — чувства или факты?

Есть в подходах к искусству такие две крайности:

«Я просто чувствую, смотрю что зацепило — искусство нужно чувствовать» «Я поглощаю факты о произведениях и художниках — нужно знать, чтобы понимать»

Ни одна из крайностей не даст полноценного глубокого общения с искусством и радости от этого общения. Здорово бы крайности «соединить», дать место и эмоциям, и мышлению, и узнаванию дополнительной информации. Зачем?

Разберём каждую из сторон.

Оригинал: Эдвард Бёрн-Джонс, Плач, 1895-66

Только эмоции

Бывает так, что мы легко погружаемся только в быстрый эмоциональный отклик на искусство. Так мы, конечно, будем переживать разные эмоции, смену образов, которые внутри нас возникают в ответ на произведение. Но в какой-то момент без дополнения информацией и интерпретацией, а главное — без собственного осмысления мы будем стопориться. Почему? Часто все эмоции заканчиваются на том, что «мне так нравится эта работа/цвет/персонаж», иногда «фу, это неприятно». Но дальше этого поверхностного слоя встреча не идёт.

Иногда я слышу от вас же, дорогие читатели, как вас эмоционально зацепила какая-то работа, но дальше вы останавливаете себя сами от продолжения общения! Мол, «я же ничего в этом не понимаю, чего я тут буду, пойду дальше!»

Сложность вот в чем: первая эмоция не может открыть всю полноту смыслов, которые могли бы стать видимыми для нас. Значит мы теряем более комплексное удовольствие от общения с произведением и от всего, что еще оно могло бы нам поведать и открыть в нас самих. Часто помимо первой эмоции работа может принести гораздо больше сокровищ: узнавание персонажей или пейзажей, новые нюансы, которые открывают дополнительные смыслы. А это новые, более сложносочиненные переживания от общения с самим произведением, автором, темой и с тем, какие мысли и комплекс чувств всё это вскрывает в нас.

Более того, если идти только за быстрыми эмоциями и их сменой, в какой-то момент можно отметить, что описания впечатлений стали повторяться от картины к картине. Эта красивая, и та красивая. И тот и тот портрет «крутой». Ориентироваться на эмоции — это здорово, но если иногда вы отмечаете неудовлетворенность и похожесть опыта, и сделать более разнообразным общение с искусством не выходит, а потребность такая уже есть, то вам есть, куда двинуться дальше.

Представьте, что вы влюбились.

И вот эмоции, эмоции, эмоции…. и дальше только эмоции. Без попыток друг друга понять, узнать получше, обменяться чем-то ещё. Без глубоких и качественных диалогов. Одни мимолетные эмоции. Кто-то это называет любовью!) При этом всю жизнь ищет «ту самую», ожидая глубоких чувств, и потом удивляется, когда через полгода-год опять что-то пошло не так. Путает влюбленность и гормональный всплеск со зрелыми отношениями, в которых всё несколько иначе.

Кстати, вы наверное знаете, что такие отношения быстро разваливаются, если не переходят на другой уровень. Когда эмоции отходят, глубоких смыслов в отношениях не остается.

Так и здесь. Если никакой потребности в глубоком общении с искусством нет, то нет и проблемы, вряд ли эта статья пригодится. Но если есть ощущение, что упускается что-то большее, и уже не устраивает ходить по выставкам, вынося лишь пару впечатлений про «эти картины понравились», то есть куда двигаться.

Наш разум и сознание даны нам не просто так, это невероятный инструмент. Без осмысления опыта сама по себе ориентация на получение переживаний может стать простым эмоционированием по любому поводу.

Представьте, что вы увиделись с очень близким и дорогим человеком. Вы бы хотели только обменяться быстро эмоциями о том, что вас сегодня зацепило/возмутило в быту, сделать это бегло и побежать дальше, не особо осмысляя? Или предпочли бы глубоко, длительно и со вкусом пообщаться, обменяться обсуждениями?

Оригинал: Эдвард Бёрн-Джонс, Любовь среди руин, 1894

Только голова

Другая крайность.

Если мы только поглощаем информацию об искусстве и смотрим на формальные признаки, «кто изображен, что изображено и как», «о чем этот сюжет», то мы, конечно, сможем восхититься этими моментами (но это не точно). Какими-то значениями, которые кто-то рассказал до нас и за нас.

«Вау, как он здорово изобразил эту лошадь, она как живая! А этот миф я не знала, сколько же всего нужно знать, чтобы разбираться в искусстве.. надо прочитать википедию еще про ту картину…» — думаем мы.

Или же читаем что-то о художнике/берем аудиогид и после этого бегло смотрим на произведение, и идем дальше слушать голос в трубке, выдающий тонну информации. Тогда получается, что наш канал забит чужим восприятием сразу, и иногда излишне (конечно же, не всегда! не нужно, пожалуйста, обижаться и бежать писать комментарий, что вам-то попадаются только хорошие аудиогиды, речь не об этом). Кстати, бОльшая часть этой информации, если мы потом не работаем с ней системно дома и не повторяем её, забудется за пару недель.

Или, возможно, вы видели таких людей, которые ну оооочень много знают и помнят, но… совершенно невозможно с этими всезнайками общаться или, что важно, услышать их живой опыт или переживание, хоть что-то кроме фактов. Они как будто всё время опасаются хоть чего-то не знать, будто мир рухнет, если они срочно не защитятся своим знанием от любой неопределенности. Лично мне с такими людьми невероятно скучно, т.к. очень редко их мышление живое и самостоятельное, а вот гонора из-за книжных познаний очень много порой.

Оригинал: Эдвард Бёрн-Джонс, Портрет Джорджианы Бёрн-Джонс с Филиппом и Маргарет, 1883

Ограничиваясь изучением фактов и информации, мы лишаем себя богатейшего опыта, своего собственного уникального отклика на произведение, собственного понимания и открытий. Потому что этот опыт случается не через одни только знания о работе, и не только после готовых описания специалистов, а еще и сердцем, ощущениями, чувствами и мыслями в комплексе. И, конечно, желанием общаться на языке искусства.

В некотором смысле это и то, чем мы откликаемся на самые впечатляющие нас события в природе, на новых близких нам (или раздражающих!) людей, на какие-то события и ситуации, удовольствия и дискомфорт, но назвать это только интуицией тоже означало бы мистификацию и сужение смыслов, отрицание мышления и особенных структур нашей психики.

Потому что, конечно, искусство — это не только про знания, и не только про приятности, а про совершенно разный опыт, который словами описать и объяснить очень тяжело. Я знаю, что это слово опошлили, но всё же произнесу: это особый духовный опыт и развитие меня как человека в процессе общения с искусством.

И в этом есть красота и непрекращающаяся тайна, до сути которой мы пытаемся дотянуться и познаем что-то очень важное для себя и своей духовной жизни в процессе.

Вот что на эту тему пишет великолепный искусствовед Михаил Алпатов:

«Эстетическое воспитание не может ограничиться историко-художественной информацией. Можно основательно изучить различные эпохи, художественные стили, хронологию искусства, пути его исторического развития и т.п. И все же остаться равнодушным к искусству, чуждым тому, что оно в себе таит, отгороженным от самого главного в искусстве.

Для многих людей, которые искренне любят искусство, тянутся к нему, как растение к солнцу, но не получают от него того, что оно в состоянии дать, эта внутренняя преграда может стать источником душевных трагедий. Беспомощный эрудит в делах искусства подобен начальнику станции, который всю жизнь стоит на платформе, мимо него проходят поезда в далекие прекрасные края, а он всего лишь провожает их тоскливым взглядом, ему самому так и не удается в них попасть.

Постижение искусства — это всегда трудное дело, требующее знаний, тренировки, опыта и многих усилий ума и чувства. Понимание всех глубин искусства нелегко дается даже специалисту».

А еще я рассказывала о знаниях искусстве в одном из эфиров, посмотрите этот отрывок, кому ближе видео:


Вот и получается в итоге, что необходимо искать свою золотую середину между чувствами и фактами. И самые удивительные процессы, открытия и инсайты (которые потом переползают в нашу жизнь и творчество!) происходят на стыке.

Вам удавалось поймать эти моменты, когда разум и чувства в синергии по полной программе?

Обсуждение: 11 комментариев
  1. Ольга:

    Да, удавалось, но больше воспринимала чувствами по актуальной для меня теме. Было даже так, что видела картину, пыталась «увидеть», но смогла смогла понять про что она… только спустя время, когда переживала одно определенно новое для меня чувство — тогда картина прямо всплыла перед глазами и до меня «дошло»))

    Ответить
    1. Анна Арсеньева:

      здорово! Спасибо, Ольга, что рассказали:)

      Ответить
  2. Екатерина:

    Спасибо! Я нашла себя в этом посте. Меня тянет к искусству, но уходя из музея, остаюсь абсолютно неудовлетворенной. Информация из аудиогидов в памяти не остается и не обогащает отношение в искусству в целом. А еще спасибо за прекрасные иллюстрации и выноски!!! Чудо! Прекрасный художник!

    Ответить
    1. Анна Арсеньева:

      пожалуйста:)

      Ответить
  3. Марина:

    К сожаления, я отношу себя именно к такому типу слушателей, о которых вы говорили, но борюсь с собой, очень здорово вас слушать, вы очень убедительны, но я вот о чем: я почти ваши мысли прочла впервые у Ю. Нагибина лет эдак 3-40 назад. Забыла название книги, вспомню, напишу. Так вот, Среди интеллигентов, именитых знатоков искусства, когда они его воочую увидели, например, допустим, храмы или архитектуру, они его вообще не узнавали, а когда им называли, сразу выдавали миллион сведений и история произведения. За это Нагибина даже обвиняли в клевете и наезде на некоторых интеллигентов, примерного так я помню, это по теме, нет? Вот так бывает, когда изучаешь и изучаешь, а даже не видел и не представляешь, или забываешь, а помнишь только факты и цифры, почему-то это вспомнилось, извините, если сумбурно.

    Ответить
    1. Анна Арсеньева:

      Марина, здравствуйте! Нагибина я не читала, но что-то близкое к тому, о чем я размышляла, периодически нахожу в книгах у художников или искусствоведов, которые читаю. Это не я придумала, полагаю:)) (про знать но не чуствовать, например), это краеугольный камень для думающего человека который когда-то в процессе взросления открыл для себя все эти вещи, о которых я с вами разговариваю.

      Насчет истории про интеллигентов которые не узнавали — я её не знаю) но если задача была как-то «обличить» знатоков, то тоже так себе развлечение, я такой задачи не ставлю, мне кажется, лучше время потратить на другое:)) Но мысль вашу я поняла, я думаю)))

      Ответить
  4. Екатерина:

    Бывает такое, что и знания помогают и душа откликается. Вот с таким чувством смотрела выставку Левитана. А вообще, чтобы получше понимать сюжеты старинных картин я и библию читала , и мифы — это никак не повредило.😌

    Ответить
    1. Анна Арсеньева:

      А разве статья о том, что что-то из ваших примеров вредит? Статья о другом.

      Ответить
  5. Наталья:

    На выставках чаще всего вижу немного запомнившегося, остальное — масса, ком. Поэтому снимаю все подряд. Заиетила, что вырезанная в фотошопе картинка из полотна мастера очень гармонична. Фотографии рассматриваю после выставок. Но моей эмоциональности нужна подпитка. Она просто добавляет красок, расставляет акценты, позволяет задержаться у картины. Специфичные опыт знакомства с театрами, которые посещала очень активно за последние три года. Это забавно, но даже со спектаклей онлайн делала скриншоты. Завораживает картинка, ее композиция. Сложнее с живописью, где надо понимать, знать, о чем это, считывать образы. А море цвета… Очень трудно вынести что-то из большой галереи. Увы, возвращаться многократно на выставки крайне трудно: за рубежом это дорогое удовольствие, у нас — море людей и усталость от мешанины впечатлений. Читать об искусстве трудновато: не на все есть время. Но знания нужны очень. Без библейской тематики прошлые века вообще не читаются )

    Ответить
  6. Екатерина Шитова:

    Аргументированное суждение — мне видится так процесс познания искусства — когда от работы до выводов вы строите логическую цепочку объективных доказательств, которые могут привести Вас к к обоснованным выводам, но при этом добавляете и свое субъективное переживание от картины, рожденное при переживании подобного или схожего опыта или открытие чего-то нового в опыте самопознания, причем жестких «правильных» ответов может и не быть -поскольку не исключено многовариантное прочтение произведения, прекрасный пост и спасибо за него!

    Ответить
  7. Екатерина:

    Мне очень интересен Ваш подход, спасибо, что делитесь😊. Очень люблю музеи и выставки, для меня картины -это миры ныне живущих или живших давно людей. Они умеют выразить свои чувства, восприятие, свой взгляд. Это такой отдых от повседневности, окно в души мастеров. Что-то мне созвучно, что-то нет. Страха, что я чего-то не знаю или не в состоянии понять у меня нет. Благодаря Вашим статьям я смогла лучше разобраться в своих чувствах и узнала новые для меня имена. Огромное спасибо!

    Ответить

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Соцсети:

© 2026 Искусство видеть · Копирование материалов сайта без разрешения запрещено
Дизайн и поддержка: GoodwinPress.ru